Vai, sem reificar a ida

O que significa ir para a outra margem? Por que o mahayana é “grande” realmente? A análise produz um resultado?

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Fritando os bicho da seda tudo! Compaixão!

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• Mipham's Beacon of Certainty (a tradução de John Whitney Pettit na amazon.com.br).

• Estudo de o Farol da Certeza, anotações e todos os vídeos sobre o assunto na ordem.

• Bem-aventurança, claridade e não conceitualidade, vídeo do Canal Tendrel.

• O intelecto faz parte do samsara, vídeo do Canal Tendrel.

• O uso do intelecto no budismo, vídeo 14 da série do Farol da Certeza no Canal Tendrel.

• Além dos conceitos: o intelecto visto como obstáculo, texto de Padma Dorje no Buda Virtual.

• Precisão conceitual e preservação do darma, vídeo no Canal Tendrel.

• Sutra do Diamante com Dzongsar Khyentse Rinpoche, live no youtube dia 31 de março de 2022, quinta-feira, 13h horário de São Paulo (Não esqueça de se inscrever no Canal das Lives! A palestra será transmitida às 18h da Universidade Hebraica de Jerusalém). Palestra em inglês, com tradução simultânea via Zoom, Webinar ID: 879 1215 0485, senha: 872113

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Não Causal

O que se quer dizer quando se usa a expressão "não causal"? Mais uma vez, vamos examinar os aspectos relativo e o definitivo.

adaptação do darma, relativo, definitivo

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Preciosidade no nascimento humano

Há duas listas de cinco ítens tradicionais para a análise e reflexão sobre o nascimento humano precioso. Longchenpa adiciona mais duas listas de oito ítens. Quais são esses dezoito ítens a refletir? Por que essa reflexão é importante?

Longchenpa, nascimento humano precioso, Patrul Rinpoche, Palavras do meu Professor Perfeito, ngondro

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Livre de apego no Tinder

O que é apego no budismo? Aplicativos como o Tinder, e relacionamentos de forma geral, apenas tendem a amplificar as aflições mentais? Como se coaduna a prática de visão pura com a vida sexual dos praticantes?

apego, tantra, vajrayana, longevidade

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Adoração de imagens no budismo?

As religiões abraâmicas têm problemas com o que chamam de “adoração de imagens” ou “ídolos”. O budismo, no entanto, em toda a sua diversidade, parece se dar bem com as representações de budas e bodisatvas -- seja através de uma noção de adoração direta, ou como um lembrete do Buda e de seus ensinamentos. Será que sempre foi assim? Será que o próprio Buda não preferia não ser representado? O que o colonialismo tem a ver com isso?

zen, relíquias